讓世界聽到“索瓦日巴”的聲音

　　索瓦日巴，是藏醫(yī)藥的音譯。其中“索瓦”意為調養(yǎng)，“日巴”指知識體系。在藏醫(yī)藥領域的深厚土壤中，明吉措姆不僅是一位杰出的醫(yī)者，更是“索瓦日巴”自治區(qū)級非遺傳承人。她用長期的堅守與付出，讓藏醫(yī)藥在國際舞臺上綻放光芒，成為連接人心、傳遞溫暖的橋梁。“醫(yī)者的仁愛之心是傳承‘索瓦日巴’的核心，這份愛不僅指向患者，也涵蓋醫(yī)者本身。”明吉措姆說。　

　　幼年接觸“索瓦日巴”　

　　一切對她來說都很新鮮

　　明吉措姆出生在藏北羌塘草原腹地——那曲市申扎縣，這里更是藏醫(yī)藥文化的繁榮之地。她回憶道，兒時身邊有眾多杰出的藏醫(yī)前輩，他們醫(yī)術高超，懸壺濟世，每當鄉(xiāng)親們的身體有不適，都會去找這些藏醫(yī)前輩尋求治療。

　　當被問及“您對索瓦日巴最初的印象是什么”，明吉措姆沉思了片刻。一顆顆閃爍光澤的珊瑚珠子，默默制作藥丸的醫(yī)者，以及他們和藹可親的問診過程……這些畫面交織在一起，構成了她對藏醫(yī)藥的最初印象。

　　明吉措姆家的世交中，正有這樣一位在當?shù)叵碛惺⒚牟蒯t(yī)前輩。每當閑暇時，她喜歡觀察這位前輩制作藥丸的過程，內心充滿了好奇與向往。她說：“每次看到老人家靜靜地搓制藥丸，我也會不自覺地變得寧靜，仿佛被帶入了一個神秘而美好的世界。”明吉措姆的話語中流露出對藏醫(yī)藥文化的好奇和敬仰。雖然，當時她對“索瓦日巴”知之甚少。

　　從學生到醫(yī)者

　　患者永遠是最好的老師

　　時光荏苒，如白駒過隙。1984年，年僅12歲的明吉措姆完成了初中學業(yè)，原本懷揣著高中夢想的她，卻意外地踏入了西藏藏醫(yī)藥學校（即西藏藏醫(yī)藥大學前身）。

　　新學期伊始，貪玩的明吉措姆對學校開設的課程毫無興趣。“盡管我對藏醫(yī)藥并不陌生，但學校的課程內容卻讓我提不起興致。”明吉措姆說。然而，在第二學期，學校新開設了藏醫(yī)人體學和藏醫(yī)倫理學這兩門課程。老師們用通俗易懂的語言，將原本晦澀難懂的醫(yī)理講解得深入淺出，這使得明吉措姆對《四部醫(yī)典》和索瓦日巴的認識和態(tài)度發(fā)生了根本性的轉變。自此之后，她開始全身心地投入到學習中去。

　　經過四年的潛心學習，明吉措姆從西藏藏醫(yī)藥學校畢業(yè)，成為那曲市聶榮縣人民醫(yī)院藏醫(yī)科的一名醫(yī)生。年僅16歲的她雖然青澀，但是當?shù)乩习傩諏λ錆M信任和尊重。這份信任與尊重，如明燈般照亮了她的行醫(yī)之路，使她更加篤定地向前邁進。

　　那段時間，她每天都在深入思考如何醫(yī)治那些疑難雜癥，一旦有空閑，她不是忙于采集藥材，就是沉浸在制藥的研究中。書本被她翻閱得破舊不堪，藥鍋也因長時間熬煮而磨損嚴重，但她仍覺得自己的知識和經驗遠遠不夠，對醫(yī)術的追求永無止境。“從一名學生到一名醫(yī)者，患者永遠是最好的老師。”明吉措姆說。

　　國外求學十余載　

　　奔波在藏醫(yī)藥研究之路上

　　1989年，明吉措姆被調到那曲地區(qū)藏醫(yī)院（現(xiàn)為那曲市藏醫(yī)院）工作，這是她首次直面“死亡”。當時，她接診了一位女患者，盡管治療初見成效，但患者卻意外感染不幸離世。這讓她深感自責，也堅定了“變得更優(yōu)秀，成為一名好醫(yī)生”的決心。因此，1995年，她毅然決定帶著豐富的臨床經驗重返藏醫(yī)藥學校深造，深入學習藏醫(yī)藥知識。1998年畢業(yè)后，她以那曲地區(qū)藏醫(yī)院代表的身份，加入了與國際醫(yī)療團隊的合作項目，繼續(xù)她的醫(yī)學探索之旅。

　　在項目研究期間，明吉措姆跟隨國際醫(yī)療團隊，足跡遍布西藏鄉(xiāng)野，不僅積累了臨床經驗，也拓寬了國際醫(yī)療視野。2004年，她在下鄉(xiāng)調研過程中，開始意識到藏醫(yī)學在科研方面的差距，決心出國深造。

　　隨后，她赴多國求學，最終在2016年完成博士后研究工作。在國外求學十余載，她一直奔波在藏醫(yī)藥研究之路上，不僅編寫了多部藏醫(yī)藥英文書籍和論文，還多次主持國際藏醫(yī)藥峰會，在歐洲多國講學，傳播索瓦日巴的聲音。她持續(xù)關注藏醫(yī)藥在國際醫(yī)學領域的進展，11年光陰，她從未虛度，為藏醫(yī)藥的國際傳播與發(fā)展作出了重要貢獻。

　　助力“索瓦日巴”申遺

　　為中國藏醫(yī)藥獲得國際話語權

　　索瓦日巴發(fā)源于素有“世界屋脊”之稱的青藏高原，歷經5000多年的發(fā)展歷程。早在5000年前，青藏高原就有人類進行防治疾病的醫(yī)學實踐。據《解毒療法》記載，3800多年前，曾有一位先賢向其弟子傳授醫(yī)學知識，標志著索瓦日巴已形成。在之后的發(fā)展中，索瓦日巴吸收了不同傳統(tǒng)醫(yī)學的精華，于公元8世紀，由宇妥寧瑪·云丹貢布編寫的舉世經典著作《四部醫(yī)典》問世，標志著索瓦日巴形成了系統(tǒng)而獨特的理論體系。

　　2018年，“藏醫(yī)藥浴法——中國藏族有關生命健康和疾病防治的知識與實踐”成功列入聯(lián)合國教科文組織非遺名錄，明吉措姆為此付出了巨大努力。2019年10月28日，明吉措姆以索瓦日巴（藏醫(yī)藥——藏族有關生命、健康及疾病的認知與實踐）入選自治區(qū)級非遺代表性傳承人。當被問及“索瓦日巴”該如何傳承時，明吉措姆表示：“實踐、人才、創(chuàng)新、知識，固然是傳承的基石，但最為動人的，依然是醫(yī)者內心那份深沉的仁愛。這種愛，是對患者的呵護與關懷，是對世界的熱愛與責任，也是對醫(yī)學的敬畏與追求，更是對一切美好事物的珍視與呵護。正是這份‘愛人如己’的仁愛之心，構成了‘索瓦日巴’的靈魂。在這里，我們不僅是治愈者，更是愛的傳遞者，讓醫(yī)學的溫暖與力量，通過我們的雙手，傳遞給每一個需要的人。”