國慶假期,首部西藏都市生活劇《日光之城》的熱播,帶動了西藏“追日”熱。
在豆瓣評論區,許多一開始沖著西藏風光追劇的網友,逐漸改變了原來對西藏的認知,“原來他們不僅僅有草原和馬”,“現代生活貫穿樸素哲學,這里的城市生活很不一樣”“看得我更想去西藏了”。
同時,不少西藏本地觀眾也被劇中的真實呈現引發共鳴,“是現在正發生在身邊的故事”“我眼中的拉薩,每時每刻都在變化,每時每刻都是成長”“西藏就應該多拍這樣的好劇”。
一邊是人們對于遠方與曠野的美好向往,一邊是在地觀眾對于新題材新敘事的渴求,國產劇早該講述西藏的“新”故事了。《日光之城》正是以真實的西藏生活承接了觀眾對于新敘事的期待。
多元追夢群像,鮮活日光之城
“日光之城”拉薩的生活足夠美好。平均每天日照時間超8小時,曬太陽、喝甜茶、吃藏面,聽藏戲、看鍋莊舞、感受人情溫暖。
不過,《日光之城》并不滿足單純呈現拉薩美好生活方式,而是從人物出發,將對當代西藏社會發展的洞察和對西藏同胞性格特征的觀察、表現融入人物創作中,通過塑造多元人物群像呈現日新月異的真實西藏。
《日光之城》中,西藏青年形象是多元的。創業青年索朗的創業故事為劇情主線,他畢業后聽從父親建議考公,屢次失敗后逐漸有了明晰的人生規劃,放棄考公轉而創業;實習醫生扎西愛好唱藏戲,他在父親的期待與自己的愛好中兩難;甜茶老板曲宗看似平和的生活下,正面臨是否與戀人許少杰離開拉薩的現實問題;都市精英達珍放棄了上海良好的職業發展前景,自愿來到拉薩做西藏甄選項目,現下正在為小而美的西藏特產尋找代表性的突破口;牧區少女格桑無意遵循父輩們放牧的傳統,來到拉薩勇敢追求飛行員夢想。
隨著故事展開,觀眾視野從街區拓展到拉薩乃至整個西藏,將從全國各地來到西藏、建設西藏的鮮活人物囊括在內。貢嘎社區第一書記許少杰為居民就業問題想方設法,退伍軍人的他原本說一不二,但為了做好社區工作將自己磨煉成了頗有耐心的“超級調解員”;從北京大醫院來到西藏的醫生尹巍,全部身心都放在病人身上,就連兩三公里外的布達拉宮也沒有去過;在拉薩教書數十年的喬燕如,早已把自己當成了西藏人,將一屆又一屆學生“護送”到理想彼岸。
據《日光之城》主創團隊介紹,劇中所有人物都有一個或數個原型。這些鮮活人物的“根”立足于真實西藏,其內核是這片充滿煙火氣、人情味土地上,不斷成長與迭代的內驅動力,由此打破了人們原來關于西藏的“詩和遠方”的單純想象,串聯起當代西藏真實豐富的都市生活狀態,刻畫了一個鮮活立體的“日光之城”。
青年熱點議題,引發共情共鳴
“任何一個時代的經典文藝作品,都是那個時代社會生活和精神的寫照,都具有那個時代的烙印和特征。”《日光之城》將當下年輕人關注的多個熱點議題生動融入情節創作中,探索著人生的多樣解法。
土登一家的代際差異,映照著當下年輕人與父母相處的真實狀態。作為藏戲傳承人的土登不想讓孩子們和自己年輕時候一樣風餐露宿,堅持讓兒子們擁有光鮮穩定的工作,父親的樸素期許卻與孩子們的理想背道而馳,代際沖突由此產生。
土登竭力說服大兒子索朗放棄創業去考公務員,但索朗顯然擁有著自己的人生理想。“從小我就知道,我姐賣一碗甜茶能掙多少錢,我爸唱十個小時的藏戲,能跟團員們分多少錢?!彼骼收鎸嵦宦?,他想要將西藏特產推廣出去,帶動更多人一起過好的生活。小兒子扎西遵從父親的期許成為實習醫生,卻只有在唱藏戲中才能獲得舒展與快樂。
代際溝通、自我價值的實現、考公還是創業、愛好還是穩定……這些情節如同生活中的一面鏡子,映照出劇內劇外每個人內心深處的掙扎與渴望,引發青年共鳴。
巧妙的是,《日光之城》融入了輕喜劇的創作元素,讓現實題材張弛有度。諸如索朗在崗巴縣為了說服牧民賣羊,帶了兩箱酒上門想要跟牧民談心,牧民回道:“兩箱酒夠談什么心?”鏡頭一轉,牧民院里堆了十幾箱酒,不少觀眾在彈幕調侃“這才叫談心”;索朗收羊資金周轉不過來,打電話找人借錢,正逢對方辦喜事倒給200禮金;土登想要將八大藏戲錄制成視頻傳承下去,由于預算不夠研究起了婚禮攝像……這些細節將西藏人民的人情味和幽默感體現得活靈活現。
在探索人生議題多樣解法中,西藏人民流露出的樂觀與智慧,如同高原上的陽光,溫暖治愈著觀眾。面對困難挫折,有著“一個人經歷的風雨,都會成為他的財富”的豁達開朗;面對急功近利,有著“想吃酥油啊,先要把奶牛喂好”的坦然真誠;談及商業合作,有著“我們珍視產品的品質,就如同珍惜我們身上的藏裝”原則底線。
描摹時代新貌,追夢永不停歇
“拉薩好嗎?”在平均海拔4500米以上的那曲,牧區少女格桑曾如是問前來義診的扎西。扎西回答:“我覺得這得你自己尋找答案。”
鏡頭之下的拉薩,充滿了治愈的日光。八廓街煙火氣和人情味交織,羅布林卡正在上演獨具魅力的藏戲,靜默無語的雪山和緩緩流淌的拉薩河,見證著這片土地發生著日新月異的變化,每個人與新時代同頻共振。
許少杰為社區居民開辦的刺繡培訓班吸引了越來越多的社區居民參與,解決了不少居民就業問題;一心想要將藏戲傳承下去的土登,迎來了國家藝術基金在西藏有扶持指標的好消息,重拍八大藏戲符合扶持條件,他正在聯系各藏戲團,共同演好八大藏戲;由于年歲久遠崗巴羊地理認證遺失、創業受阻的索朗,得到了技術援藏優惠政策支持,關鍵時刻引入信息化可追溯系統,確保崗巴羊準時上線銷售一空。
扎西將一位十八歲的少年從生死線上搶救回來后,明白了尹巍所說的“做醫生的意義”——“我們經常遇到失敗,輸掉戰斗,但是每一個哪怕是微乎其微的勝利,都會提醒著我們,做這個職業的意義所在”。扎西終于懂得了八大藏戲中《智美更登》,王子放棄一切去幫助別人是為什么,“也許他心甘情愿,將自己最寶貴的東西拿出去,真真切切地幫助到別人的時候,這就不是一種犧牲,是一種幸福?!?/p>
拉薩之外,日喀則崗巴縣,傳統牧業零售模式與現代電商標準化產業鏈接軌,映射著西藏多種產業的發展過程。索朗和達珍說服牧民們接受產業化思維,打造崗巴羊產業化生產鏈條,將肉質鮮美、營養含量高的崗巴羊成功上線并銷售一空,未來還將打造屬于西藏的公共品牌。
青年追夢腳步永不停歇?!度展庵恰穼⑽鞑厝嗣竦臉闼厣钪腔酆兔篮们楦胸灤┦冀K,立體呈現在新時代背景下,多民族團結建設下的西藏新風貌。
“拉薩好嗎?”看完《日光之城》,你會有一個新的答案。治愈人的,不止遠方與曠野,更是真實的生活。由中共湖南省委宣傳部、中共西藏自治區委員會宣傳部聯合攝制,中央電視臺、湖南廣播影視集團、芒果TV、湖南衛視等創作出品,張筱璽、包建華任制片人,黃偉導演,于小千編劇,周游、楊秀措、張桐、旺卓措領銜主演的國家廣播電視總局重點扶持劇目《日光之城》,正在CCTV-1黃金檔、芒果TV同步播出,湖南衛視即將聯合播出。
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